Bloemedienst

Weeromme naor Essays
Weeromme naor Stellingwarfs
Home


Tussen et gewone wark deur hewwe ok een stokmennig karkediensten in 't Stellingwarfs - mit - veurbereided.
Zoas disse Bloemedienst op 11-11-2012.
Nederlandse vertaling onderaan.

 
Klik op plaatje voor vergrting.

Bloemedienst as pdf-boekien.


Bloemedienst in 't dialekt
in de Protestaanse gemiente Willemsoord-Peperge/Blesdieke
in de karke van Blesdieke, op 11 november 2012

Thema: Wi'j praoten een aandere tael

Veurganger : ds. Klaas van der Kamp uit Kampen
Oolderling  : Ypie Klarenberg
Orgenist      : Jan Fledderus
Koster         : Tinie Winters
Vertaelwark: Frank de Vries en Piet Bult

Woord veurof

Vandaege holen we een dienst in oonze streektael die we in disse regio praoten. De odder van dienst is in et Stellingwarfs. Mit de streektael raek ie meensken recht in et hatte, omreden et de tael van alledag is. De drumpel wodt leger en ie heuren op een hiel aandere meniere de inhoold van de Biebel. Wi'j willen vandaege mit mekeer perberen om te kieken as dat ok veur oons gelt.

Alle onderdielen bin in et dialekt, ok et zingen, de overdaenking en et stillewezen.
We hopen op een mooie en zegende dienst. Dat wi'j eerlik en vol respekt God anspreken.

Ds. Klaas van der Kamp, Piet Bult, Frank de Vries en Henry Bos

Orgelspel

Binnenkomst karkeraod

Anstikken Paoskeerze

Zingen Evangelische liedbundel 382 vas 1 en 3

1. Heer, jow locht en jow liefde schienen,
waor Jow binn' zal de naacht verdwienen.
Jezus, locht van de wereld, verni'j oons.
Levend Woord, ja jow waorhied bevri'jdet oons.
Schien in mi'j, schien deur mi'j.

refrein:
Kom, Jezus kom, vul dit laand mit jow heerlikhied.
Kom Heil'ge Geest, stot op oons jow vuur.
Stuur jow revier, laot jow heil hiel de eerd' vervullen.
Spreek, Heer jow woord dat et locht overwint.

3. Staon wi'j og' in og' mit Jow Heer,
daelt jow straolende locht op oons neer,
zichtber, taastber woo'n Jow in oons leven,
Jow volmaek'n die hielendal heur geven.
Schien in mi'j, schien deur mi'j.

refrein

Luden karkeklokke

Drumpelgebed deur de oolderling van dienst

Zingen Psalm 139 vas 1 en 2 (staonde)

1. Heer, die mi'j zicht zoas ik bin,
dieper as ik mezels iens ken,
ken'n Jow mi'j, Jow weet'n wao'k gao,
Jow volg'n mi'j waor ik zit of stao.
Wat mi'j ten diepste hoolt beweugen,
't ligt alles eupen veur jow ogen.

2. Jow bin zo diep vertrouwd mit mi'j:
wie wet mien wegen zoas Jow?
Jow ken'n mien leven woord veur woord,
Jow hebb'n mi'j veur ik praot al heurd.
Ja overal, op al mien wegen
en altied weer komm'n Jow mi'j tegen.

Votum en groet

Zingen Psalm 139 vas 10

10. O God, hoe diep verwonderd gao
ik jow volmaekte wieshied nao.
Hoe mooi is alles wat Jow doen.
Hoe kostelik in overdaod
bin jow onpeilbere gedaachten,
ik overdaenk die al mien naachten.

(We gaon weer zitten)

Wieze van leven: Exodus 20 vas 1 t/m 17

1 Doe zee God disse woorden:
2 "Ik bin de Heer, jim God, die jim uut Iegypte, uut de slaoverni'je, vri'jmaekt het.
3 Vereer naost mi'j gien aandere goden.
4 Maek gien godebeelden, gien inkelde ofbelinge van wat dat in de hemel hier boven is of van wat beneden op de eerde of in et waeter onder de eerde.
5 Gao veur zokke beelden niet deur de kni'jen, verere ze niet, want ik, de Heer, jim God, dulde gien aandere goden naost mi'j. Veur de schuld van de oolden laot ik de kiender boeten, en ok et dadde geslacht en et vierde, as ze mi'j haten;
6 mar as ze mi'j liefhebben en doen wat ik ze opdreeg, bewies ik heur mien liefde tot in et duzendste geslacht.
7 Misbruuk de naeme van de Heer, jim God, niet, want wie zien naeme misbruukt laot hi'j niet vri'juut gaon.
8 Hool de sabbat in ere, et is een heilige dag.
9 Zes daegen lange kuj'm warken en al jim wark doen,
10 mar de zeuvende dag is een rustdag, die an de Heer, jim God, wi'jded is; dan maj'm niet warken. Dat gelt veur jim, veur jim zeunen en dochters, veur jim knechten en meiden, veur jim vee, en ok veur vremden die bi'j jim in de stad wonen.
11 Want in zes daegen het de Heer de hemel en de eerde maekt, en de zee mit alles wat d'r leeft, en op de zeuvende dag rustte hi'j. Daorom het de Heer de sabbat zegend en heilig verklaord.
12 Toon eerbied veur jim heit en jim moeke. Dan woj'm zegend mit een lang leven in et laand dat de Heer, jim God, jim geven zal.
13 Begao gien moord.
14 Begao gien overspel.
15 Steel niet.
16 Legge over een aander gien valse getugenis of.
17 Zet jim zinnen niet op et huus van een aander, en liekemin op zien vrouw, op zien knecht, zien meid, zien koenen of zien ezels, of wat him ok mar toeheurt."

Zingen as antwoord op de regels ten leven: Gezang 62 vas 1 en 4

1. Wie oren om te heuren het,
heurt naor de wet die God him geft:
jow zullen gien vremde goden,
mar Mi'j alliend belieden van now of an.(voorstel: van now of an vervangen door altijd; dan loopt de tekst van het lied weer met de melodie
Heur, Israël, mien geboden.

4. De macht van liefde is zo groot,
gien waeter blust zien vuren uut,
as zi'j ontsteuken is.
Now wil ontbranen an liefdeswoord,
God het et tot oons zegd. (voorstel om altijd tussen et en tot te zetten, loopt de tekst weer met de melodie)

We bin stille om oons eupen te stellen veur et Woord

Lezen uut de Biebel: Jesaja 36 vas 1-10 in drie stemmen:
veurlezer:…
adjudaant:…
Jeude:…

Jeruzalem deur Sanherib bedriegd.

Lezing: Jesaja 36 in drie stemmen (pdf


1 In et veertiende regeringsjaor van keuning Hizkia trok keuning Sanherib van Assyrië op tegen de verstarkte steden van Juda en nam ze in.
2 Vanuut Lachis stuurde de keuning van Assyrië iene van zien blispoters, de rabsake, mit een geweldig leger naor keuning Hizkia. Hi'j stopte bi'j de waetertoevoer naor et boverste waeterbekken, an de straote van et bliekveld.
3 Hofmeester Eljakim, de zeune van Chilkia, hofschriever Sebna en kanselier Joach, de zeune van Asaf, gongen naor him toe.
4 De rabsake zee tegen heur: "Zegge tegen Hizkia: "Dit zegt de grote keuning, de keuning van Assyrië: "Waorop berust toch dat vertrouwen van jow?
5 Ik zol toch daenken dat al die mooie beloften niet opwegen tegen strategie en militaire macht. In wie stellen jow zoe'n protte vertrouwen dat jow tegen mi'j in opstaand durven te kommen?
6 Jow vertrouwen op Iegypte, die knakte rietstengel die je haand deurboort aj' d'r op perberen te leunen! Want meer het de farao, de keuning van Iegypte, niet te betekenen veur degenen die heur vertrouwen in him stellen.
7 En jow kunnen mi'j now wel zeggen: "Wi'j stellen oons vertrouwen in de Heer, oonze God," mar was et niet krek die God die zien offerplakken en alters jow, Hizkia, weghaelen laoten hebben? Jow hebben ommes tegen de bevolking van Juda en Jeruzalem zegd: "Allienig veur dit alter meugen jim daeleknielen"?"
8 Now dan, waoge jow kaans mit mien heer, de keuning van Assyrië. Hi'j zal jow twieduzend peerden geven, as jow in staot binnen om de ruters daor veur te leveren.
9 Zolange as jow veur striedwaegens en ruters op Iegypte vertrouwen, zullen jow ommes nog niet de ofveerdigde van de meenste knecht van mien heer weerstaon kunnen.
10 Jow daenken toch niet dat hi'j zonder instemming van de Heer optrokken is om dit laand te vernietigen? De Heer het tegen him zegd: "Vaal dit laand an en vernietig et."""

Zingen Gezang 281 vas 3

3. Et drama driegt in hevighied;
Wie vongen is wodde vri'jmaekt,
Wie muui is, raekt verward en blodt,
Wie aarm is, haokt naor overdaod.

We lezen veerder uut de Biebel: Jesaja 36 vas 11-22

11 Eljakim, Sebna en Joach zeden tegen de rabsake: "Praot asjeblief Aramees mit oons, heer; dat verstaon wi'j. Praot toch gien Judees tegen oons, et volk op de mure luustert mit."
12 Mar de rabsake zee doe: "Dochten jim dat mien heer mi'j stuurd het om et woord allienig tot jim heer en jim te richten? Oonze woorden bin krek zo goed bestemd veur de meensken daor op de mure, die bi'jkotten krek as jim heur eigen stront eten zullen en heur eigen pis drinken zullen."
13 En hi'j rechtte zien schoolders, verheef zien stemme en reup, in et Judees: "Luuster naor wat de grote keuning, de keuning van Assyrië jim te zeggen het!
14 Dit zegt de keuning: "Laot jim deur Hizkia gien rad veur ogen dri'jen, hi'j is niet in staot om jim te bevri'jden.
15 Laot hi'j jim niet verleiden om jim vertrouwen te stellen in de Heer. As hi'j beweert: "De Heer zal oons vaaste en zeker redden en disse stad zal niet in hanen valen van de keuning van Assyrië,"
16 luuster dan niet naor him. Want dit zegt de keuning van Assyrië: "Geef jim over en stel jim onder mien hoede, dan kan iederiene van jim van zien wienstok en zien viegeboom eten en et waeter uut zien eigen putte drinken,
17 tot ik komme en jim mitneme naor een laand dat niet onderdot veur dat van jim: een laand van graon en wien, van bolle en droevetunen.
18 Laot Hizkia jim gien valse hope geven mit zien bewering dat de Heer jim redden zal. Hebben de goden van aandere volken heur laand dan redded uut de hanen van de keuning van Assyrië?
19 Waor bin de goden van Hamat en Arpad bleven, waor weren de goden van Sefarwaïm? Hebben die Samaria seins uut mien hanen redded?
20 As gien inkelde god in staot bleken is om zien laand uut mien hanen te redden, hoe zol dan de Heer Jeruzalem redden kunnen?"""
21 Mar zi'j zwegen en zeden doe gien woord, want zo hadde de keuning et beveulen.
22 Hofmeester Eljakim, de zeune van Chilkia, hofschriever Sebna en kaanselier Joach, de zeune van Asaf, gongen mit scheurde kleren naor Hizkia om him de woorden van de rabsake over te brengen.

Zingen Gezang 281 vas 1, 2 en 4

1. Jezus zal heersen waor de zunn’
gaot om de grote eerde om,
de maon’ zien lochte baenen trekt,
zoveer et veerste laand him strekt.

2. Et lied in alle taelen zal
zien liefde loven rondom oons,
en uut de kiendermond ontspringt
de lofzang die zien naem’ omringt.

4. Laot loven al wat aosem het
de keuning die oons alles geft.
O eerde om dit ni'j begin
stem mit et lied van engels in.

Verkondiging mit et thema: "Wi'j praoten een aandere tael"

Zingen Gezang 454 vas 1-4

1. Wat zol ik zonder Jow west wezen,
hoe zol ik zonder Jow bestaon?
Ik zol as prooi van angst en vrees we’en
en ienzem deur de wereld gaon.
Mien liefde taastte in de bliendens.
Een ofgrond lag in et verschöt.
En waor zol ik een trooster vienen
die wark'lik wus van mien verdriet?

2. Een diepe naacht zol mi'j omvaemen
waornao gien bliede morgen daegt.
‘k wodde verteerd deur wild verlangen,
deur et levens maelsroom wegvaegd.
Ik zol alliend we’en, van et now
en van de toekomst onwisse.
Wie kan d'r aorden hier beneden
as d'r gien eupen hemel is?

3. Mar Christus gaf mi'j tael en teken
ik bin wis van zien stemme.
De naacht is veur et locht ontweken,
et grondloos lot krigt zin deur Him.
Now wor ik meenske, krieg mien vri'jhied
bi'j waeter, woord en brood en wien,
omreden ik weet van zien naobi'jhied
waor twie of drie vergeerderd bin'n.

4. Gao uut in wegen en in velden
en breng verdweelden bi'j oons thuus.
Riek heur de broederhaand en zeg heur:
De Keuning nuugt jow in zien huus.
Deur et geleuf zien wi'j et waore:
de iewighied vervult de tied.
En iederiene mag ‘t erveren
die Christus' naeme mit oons belidt.

Gedicht: Van Genesis tot an vandaege (Piet Bult, 2003)
 
Niks was d'r, hielendal niks
Mar nao een dag of zesse
Alles was d'r, warkelik alles.
Niet om te geleuven.

Hemel, zunne, laand en waeter
Eten zat, veur meensk’ en dier
Tied en ruumte om je te bewegen.
Alles is oons geven.

De zeuvende dag, even kalm an
Een dag om rustig nao te daenken
Te overzien hoe goed et alles is.
Et kan oons niet op.

Mar dan: de slange en de appel
Meer en meer mossen wi'j hebben
Et hekke, veurgoed van de dam.
‘t Aende is begonnen.

Een twiede huus, een dadde auto
Kaemer en vliering vol mit rommel
Gien plak meer veur je naoste.
Aarmoede in opkomst.

Mit 'n grote bek en een leeg heufd
Geweren, bommen en oorlog om alles
De hiele wereld zuwwe kriegen.
Wi’j kommen te kot.

Veur gien stuver nao te daenken
Waeter en eten niet meer vertrouwd
Laand te nat en tegelieks te dreuge.
Verstaand kan keren.

De hieltied naor de aander wiezen
Hi'j het et daon en zi'j en die daor
‘t Gewies zal zich nog tegen je keren.
Kuwwe nog redden.

Niks zal d'r meer wezen, hielendal niks
Ruumte en tied zullen oons ontvalen
Niks komt daorveur in de plak.
Genesis bestaot niet meer.

We bin stille om te bidden en te daanken

Wi'j sluten mit mekeer de gebeden of deur saemen te bidden:
(Et Oekumenisch 'Oonze Vader' van de Raod van Karken)

Oonze Vader in de hemel,
laot jow naeme heiligd wodden,
laot jow keuninkriek kommen
en jow wil daon wodden
op eerde krek as in de hemel.
Geef oons vandaege et brood
dawwe vanneuden hebben.
Vergeef oons oonze schulden,
liekas wi'j ok vergeven hebben
die oons wat schuldig was.
En breng oons niet in verleiding,
mar redde oons uut de greep van et kwaod.
Want an jow heurt et keuningschop toe,
de macht en de majesteit tot in iewighied.
Amen.

Mitdielings deur de rentmeester van de karke

De kollektezakkies
1e ronde diaekeni'je
2e ronde karke

Zingen Gezang 319 vas 1, 2 en 4 (staonde)

1. Loof God, die zegent al wat leeft,
van hemels Heer is Hi'j,
die tussen oons zien woning het.
Die veer is, is vlakbi'j.

2. Loof God, Hi'j stuurt et schip, de kark,
dat naor de morgen veert.
Hi'j is de hatslag van oons wark,
Hi'j hoolt et goed beweerd.

4. Loof God, want Hi'j praot oonze tael,
Hi'j troont op oonze lof.
In woord en deup en aovendmaol
hoolt Hi'j bi'j oons zien hof.

Zegen (saemen zingen we Gezang 456 vas 3)

3. Amen, amen, amen!
Dawwe niet beschaemen
Jezus Christus oonze Heer,
amen, God, jow naeme eer!

Kollekte bi'j de deure: plaetselik pasteraot

An et aende van de dienst speult de orgenist

Gemienteleden wodt vraogd om de bloemen die veur in de karke staon vot te brengen naor de meensken die op et kaortien schreven staon.

/aende

Naor boven
Weeromme naor Essays
Weeromme naor Stellingwarfs
Home


Nederlandse vertaling:

Boekje voor de Bloemendienst in het dialect, 11 november 2012
Protestantse gemeente Willemsoord-Peperga/Blesdijke

Thema: Wij spreken een andere taal

Voorganger : ds. Klaas van der Kamp
Ouderling    : Ypie Klarenberg
Organist      : Jan Fledderus
Koster         : Tinie Winters
Vertaalwerk: Piet Bult en Frank de Vries

Woord vooraf

Vandaag houden we een dienst in onze streektalen die we in deze regio spreken. De orde van dienst is in het Stellingwerfs. Met de streektaal raak je mensen recht in het hart omdat het alledaagse taal is. De drempel wordt lager en je hoort op een heel andere manier de inhoud van de Bijbel. Wij willen vandaag met elkaar proberen om te zien of dat ook voor ons geldt.

Alle onderdelen zijn in het dialect, ook het zingen, de overdenking en het stil zijn.
We hopen op een mooie en gezegende dienst. Dat wij eerlijk en vol respect God aanspreken.

ds. Klaas van der Kamp, Piet Bult, Frank de Vries en Henry Bos

Orgelspel

Binnenkomst kerkenraad

Aansteken Paaskaars

Zingen Evangelische liedbundel 382 vers 1 en 3

1. Heer, uw licht en uw liefde schijnen,
waar U bent zal de nacht verdwijnen.
Jezus, licht van de wereld, vernieuw ons.
Levend Woord, ja uw waarheid bevrijdt ons.
Schijn in mij, schijn door mij.

refrein:
Kom, Jezus kom, vul dit land met uw heerlijkheid.
Kom Heil'ge Geest, stort op ons uw vuur.
Zend uw rivier, laat uw heil heel de aard' vervullen.
Spreek, Heer uw woord dat het licht overwint.

3. Staan wij oog in oog met U Heer,
daalt uw stralende licht op ons neer,
zichtbaar, tastbaar wordt U in ons leven,
U volmaakt wie volkomen zich geven.
Schijn in mij, schijn door mij.

refrein

Luiden kerkklok

Drempelgebed door de ouderling van dienst

Zingen Psalm 139 vers 1 en 2 (staande)

1. Heer, die mij ziet zoals ik ben,
dieper dan ik mijzelf ooit ken,
kent Gij mij, Gij weet waar ik ga,
Gij volgt mij waar ik zit of sta.
Wat mij ten diepste houdt bewogen,
't ligt alles open voor uw ogen.

2. Gij zijt zo diep vertrouwd met mij:
wie weet mijn wegen zoals Gij?
Gij kent mijn leven woord voor woord,
Gij hebt mij voor ik spreek gehoord.
Ja overal, op al mijn wegen
en altijd weer komt Gij mij tegen.

Votum en groet

Zingen Psalm 139 vers 10

10. O God, hoe diep verwonderd ga
ik uw volmaakte wijsheid na.
Hoe schoon is alles wat Gij doet.
Hoe kostelijk in overvloed
zijn uw onpeilbare gedachten,
ik overdenk die al mijn nachten.

(Wij gaan weer zitten)

Wijze van leven: Exodus 20 vers 1 t/m 17

1 Toen sprak God deze woorden:
2 "Ik ben de HEER, uw God, die u uit Egypte, uit de slavernij, heeft bevrijd.
3 Vereer naast mij geen andere goden.
4 Maak geen godenbeelden, geen enkele afbeelding van iets dat in de hemel hier boven is of van iets beneden op de aarde of in het water onder de aarde.
5 Kniel voor zulke beelden niet neer, vereer ze niet, want ik, de HEER, uw God, duld geen andere goden naast mij. Voor de schuld van de ouders laat ik de kinderen boeten, en ook het derde geslacht en het vierde, wanneer ze mij haten;
6 maar als ze mij liefhebben en doen wat ik gebied, bewijs ik hun mijn liefde tot in het duizendste geslacht.
7 Misbruik de naam van de HEER, uw God, niet, want wie zijn naam misbruikt laat hij niet vrijuit gaan.
8 Houd de sabbat in ere, het is een heilige dag.
9 Zes dagen lang kunt u werken en al uw arbeid verrichten,
10 maar de zevende dag is een rustdag, die gewijd is aan de HEER, uw God; dan mag u niet werken. Dat geldt voor u, voor uw zonen en dochters, voor uw slaven en slavinnen, voor uw vee, en ook voor vreemdelingen die bij u in de stad wonen.
11 Want in zes dagen heeft de HEER de hemel en de aarde gemaakt, en de zee met alles wat er leeft, en op de zevende dag rustte hij. Daarom heeft de HEER de sabbat gezegend en heilig verklaard.
12 Toon eerbied voor uw vader en uw moeder. Dan wordt u gezegend met een lang leven in het land dat de HEER, uw God, u geven zal.
13 Pleeg geen moord.
14 Pleeg geen overspel.
15 Steel niet.
16 Leg over een ander geen vals getuigenis af.
17 Zet uw zinnen niet op het huis van een ander, en evenmin op zijn vrouw, op zijn slaaf, zijn slavin, zijn rund of zijn ezel, of wat hem ook maar toebehoort."

Zingen als antwoord op de regels ten leven: Gezang 62 vers 1 en 4

1. Wie oren om te horen heeft,
hore naar de wet die God hem geeft:
gij zult geen vreemde goden,
maar Mij alleen belijden voortaan.
Hoor, Israël, mijn geboden.

4. De macht der liefde is zo groot,
geen water blust haar vuren uit,
wanneer zij is ontstoken.
Nu wilt ontbranden aan liefdeswoord,
God heeft het tot ons gesproken.

We zijn stil om ons open te stellen voor het woord

Lezen uit de Bijbel: Jesaja 36 vers 1-10 in drie stemmen:
veurlezer:…
adjudant…..
Jood:….

Jeruzalem door Sanherib bedreigd

13  In het veertiende regeringsjaar van koning Hizkia trok koning Sanherib van Assyrië op tegen de versterkte steden van Juda en nam ze in.
14 Koning Hizkia van Juda stuurde afgezanten naar de koning van Assyrië, die in Lachis verbleef, met de boodschap: ‘Ik ben tegenover u in gebreke gebleven. Staak uw aanval. Wat u mij oplegt, zal ik dragen.’ De koning van Assyrië eiste van koning Hizkia van Juda driehonderd talent zilver en dertig talent goud.
15 Hizkia droeg al het zilver af dat zich in de tempel van de HEER en de schatkamers van het koninklijk paleis bevond.
16 Ook liet hij het gouden beslag verwijderen dat hij zelf op de deuren en deurposten van de grote zaal van de tempel had laten aanbrengen, en gaf dat aan de koning van Assyrië.
17 De koning van Assyrië stuurde vanuit Lachis drie hoogwaardigheidsbekleders, de tartan, de rabsaris en de rabsake, met een geweldig leger naar koning Hizkia in Jeruzalem. Zij trokken naar Jeruzalem op. Daar hielden ze halt bij de watertoevoer naar het bovenste waterbekken, aan de straat van het bleekveld,
18 en vroegen de koning te spreken. Hofmeester Eljakim, de zoon van Chilkia, hofschrijver Sebna en kanselier Joach, de zoon van Asaf, gingen naar hen toe.
19 De rabsake zei tegen hen: ‘Zeg tegen Hizkia: “Dit zegt de grote koning, de koning van Assyrië: ‘Waarop berust toch dat vertrouwen van u?
20 Denkt u soms dat mooie beloften opwegen tegen strategie en militaire macht? En in wie stelt u zo veel vertrouwen dat u tegen mij in opstand durft te komen?
21 In Egypte, die geknakte rietstok die je hand doorboort wanneer je probeert erop te leunen! Want meer heeft de farao, de koning van Egypte, niet te betekenen voor degenen die hun vertrouwen in hem stellen.’”
22 En u kunt mij nu wel zeggen: “Wij stellen ons vertrouwen in de HEER, onze God,” maar was het niet juist die God wiens offerplaatsen en altaren Hizkia heeft laten verwijderen? Hizkia heeft immers tegen de bevolking van Juda en Jeruzalem gezegd dat ze alleen voor het altaar in Jeruzalem mogen neerknielen?
23 Welnu, waag uw kans met mijn heer, de koning van Assyrië. Hij zal u tweeduizend paarden geven, mits u in staat bent de ruiters ervoor te leveren.
24 Zolang u voor strijdwagens en ruiters op Egypte vertrouwt, zult u immers nog niet één enkel provinciehoofd, een van de minste dienaars van mijn heer, kunnen weerstaan.
25 U denkt toch niet dat hij zonder instemming van de HEER is opgetrokken om Jeruzalem te vernietigen? De HEER heeft hem gezegd: “Val dit land aan en vernietig het.”’

Zingen Gezang 281 vers 3

3. Het drama dreigt in hevigheid;
Wie is gevangen wil bevrijd,
Wie moe is, raakt verward en bloedt,
Wie arm is, haakt naar overvloed.

We lezen verder uit de Bijbel: Jesaja 36 vers 11-22

26 Eljakim, Sebna en Joach zeiden tegen de rabsake: ‘Spreek alstublieft Aramees met ons, heer; wij verstaan dat. Spreek toch geen Judees met ons, het volk op de muur luistert mee.’
27 Maar de rabsake antwoordde: ‘Dacht u dat mijn heer mij gestuurd heeft om het woord uitsluitend tot uw heer en u te richten? Onze woorden zijn net zo goed bestemd voor de mensen daar op de muur, die binnenkort net als u hun eigen drek zullen eten en hun eigen pis zullen drinken.’
28 En hij rechtte zijn schouders, verhief zijn stem en zei, in het Judees: ‘Luister naar wat de grote koning, de koning van Assyrië, u te zeggen heeft!
29 Dit zegt de koning: “Laat u niet door Hizkia misleiden, hij is niet in staat u uit mijn greep te redden.
30 Laat u niet door hem overhalen uw vertrouwen te stellen in de HEER. Als hij beweert: ‘De HEER zal ons vast en zeker redden en deze stad zal niet in handen vallen van de koning van Assyrië,’
31 luister dan niet naar hem. Want dit zegt de koning van Assyrië: ‘Geef u over en stel u onder mijn hoede, dan kan ieder van u van zijn wijnstok en zijn vijgenboom eten en het water uit zijn eigen put drinken,
32 tot ik kom en u meevoer naar een land dat niet onderdoet voor dat van u: een land van graan en wijn, van brood en wijngaarden, van olierijke olijfbomen en honing. U zult in leven blijven en hoeft niet te sterven. Luister toch niet naar Hizkia, die u valse hoop geeft met zijn bewering dat de HEER u zal redden.
33 Hebben de goden van andere volken hun land soms gered uit de handen van de koning van Assyrië?
34  Waar zijn de goden van Hamat en Arpad gebleven, waar waren de goden van Sefarwaïm, Hena en Iwwa? Hebben die Samaria soms uit mijn handen gered?
35 Als geen enkele god in staat is gebleken zijn land uit mijn handen te redden, hoe zou dan de HEER Jeruzalem kunnen redden?’”’
36 Maar het volk zweeg en antwoordde met geen woord, want zo had de koning het bevolen.
37 Hofmeester Eljakim, de zoon van Chilkia, hofschrijver Sebna en kanselier Joach, de zoon van Asaf, gingen met gescheurde kleren naar Hizkia om hem de woorden van de rabsake over te brengen.

Zingen Gezang 281 vers 1, 2 en 4

1. Jezus zal heersen waar de zon
gaat om de grote aarde om,
de maan zijn lichte banen trekt,
zover het verste land zich strekt.

2. Het lied in alle talen zal
zijn liefde loven overal,
en uit de kindermond ontspringt
de lofzang die zijn naam omringt.

4. Laat loven al wat adem heeft
de koning die ons alles geeft.
O aarde om dit nieuw begin
stem met het lied der englen in.

Verkondiging met het thema: ‘Wij spreken een andere taal’

Zingen Gezang 454 vers 1-4

1. Wat zou ik zonder U geweest zijn,
hoe zou ik zonder U bestaan?
Ik zou ten prooi aan angst en vrees zijn
en eenzaam door de wereld gaan.
Mijn liefde tastte in den blinde.
Een afgrond lag in het verschiet.
En waar zou ik een trooster vinden
die werklijk wist van mijn verdriet?

2. Een diepe nacht zou mij omvangen
waarna geen blijde morgen daagt.
Ik werd verteerd door wild verlangen,
door 's levens maalsroom weggevaagd.
Ik zou alleen zijn, van het heden
en van de toekomst ongewis.
Wie kan er aarden hier beneden
als er geen open hemel is?

3. Maar Christus gaf mij taal en teken
en ik ben zeker van zijn stem.
De nacht is voor het licht geweken,
het grondloos lot krijgt zin door Hem.
Nu word ik mens, herkrijg mijn vrijheid
bij water, woord en brood en wijn,
omdat ik weet van zijn nabijheid
waar twee of drie vergaderd zijn.

4. Gaat uit in wegen en in velden
en breng verdwaalden bij ons thuis.
Reikt hun de broederhand en meldt hun:
De Koning noodt u in zijn huis'.
Door het geloof zien wij het ware:
de eeuwigheid vervult de tijd.
En iedereen mag dat ervaren
die Christus' naam met ons belijdt.

Gedicht: Van Genesis tot an vandaege (Piet Bult, 2003)
 
Niks was d'r, hielendal niks
Mar nao een dag of zesse
Alles was d'r, warkelik alles.
Niet om te geleuven.

Hemel, zunne, laand en waeter
Eten zat, veur meensk’ en dier
Tied en ruumte om je te bewegen.
Alles is oons geven.

De zeuvende dag, even kalm an
Een dag om rustig nao te daenken
Te overzien hoe goed et alles is.
Et kan oons niet op.

Mar dan: de slange en de appel
Meer en meer mossen wi'j hebben
Et hekke, veurgoed van de dam.
‘t Aende is begonnen.

Een twiede huus, een dadde auto
Kaemer en vliering vol mit rommel
Gien plak meer veur je naoste.
Aarmoede in opkomst.

Mit 'n grote bek en een leeg heufd
Geweren, bommen en oorlog om alles
De hiele wereld zuwwe kriegen.
Wi’j kommen te kot.

Veur gien stuver nao te daenken
Waeter en eten niet meer vertrouwd
Laand te nat en tegelieks te dreuge.
Verstaand kan keren.

De hieltied naor de aander wiezen
Hi'j het et daon en zi'j en die daor
‘t Gewies zal zich nog tegen je keren.
Kuwwe nog redden.

Niks zal d'r meer wezen, hielendal niks
Ruumte en tied zullen oons ontvalen
Niks komt daorveur in de plak.
Genesis bestaot niet meer

We zijn stil om te bidden en te danken

Wij sluiten met elkaar de gebeden af door samen te bidden:
(Oecumenisch Onze Vader van de Raad van Kerken)

Onze Vader in de hemel,
laat uw naam geheiligd worden,
laat uw koninkrijk komen
en uw wil gedaan worden
op aarde zoals in de hemel.
Geef ons vandaag het brood
dat wij nodig hebben.
Vergeef ons onze schulden,
zoals ook wij hebben vergeven
wie ons iets schuldig was.
En breng ons niet in beproeving,
maar red ons uit de greep van het kwaad.
Want aan u behoort het koningschap,
de macht en de majesteit tot in eeuwigheid.
Amen.

Mededelingen door de rentmeester van de kerk

De collectebuul’n
1e ronde diaconie
2e ronde kerk

Zingen Gezang 319 vers 1, 2 en 4 (staande)

1. Looft God, die zegent al wat leeft,
der heemlen Heer is Hij,
die tussen ons zijn woning heeft.
Die ver is, is nabij.

2. Looft God, Hij stuurt het schip der kerk,
dat naar de morgen vaart.
Hij is de hartslag van ons werk,
Hij houdt het welbewaard.

4. Looft God, want Hij spreekt onze taal,
Hij troont op onze lof.
In woord en doop en avondmaal
houdt Hij bij ons zijn hof.

Zegen (samen zingen we Gezang 456 vers 3)

3. Amen, amen, amen!
Dat wij niet beschamen
Jezus Christus onze Heer,
amen, God, uw naam ter eer!

Collecte bij de deur: plaatselijk pastoraat

Aan het einde van de dienst speelt de organist

Gemeenteleden wordt gevraagd om de bloemen die voor in de kerk staan weg te brengen naar de persoon die op het kaartje vermeld staat.

/Einde

Naor boven
Weeromme naor Essays
Weeromme naor Stellingwarfs
Home