Naor Dagboekien
Veurige weke Ankem weke
*
Weke 26 (27 juni – 3 juli 2005):
*
Zundag (3/7):
*
Vandaege de hiele dag drok in de weer
west mit et laeste boek (Spreuken) veur et boekien mit Wieshied.
Tussendeur ok alvaaste even via-via wat meensken uut Friese
schrieversfemilie waarmlopen laoten veur et fesien rond de uutrikkinge
van Wieshied uut de Biebel in de Stellingwarven. Aj’ nog niet krek
weten waor dat wezen zal op 17 september dan kuj’ et bescheid vienen op
de ziepekiste van Go-Gol
*
Ik bin van doel en gao mooi vroeg op bedde t’aovend. De oogleden wo’n
mi’j toch wat zwaor, zo onder de aovend en eins bin ‘k hielendal toch
wel wat minnegies wodden van de oflopen naacht. ‘k Mag meerstal eins
wel graeg wat laete (uur of twieje) op bedde gaon (en toch rond een ure
of zeuven weer beneden) mar de hiele naacht uut in zoe’n drokte en
zoe’n draanklocht, da’s lange leden. En vandemorgen wawwe toch ok om
een ure of halfnegen weer beneden want ja, de bussen mossen toch ok
weer op ‘e tied bi’j de weg…???!-;)
*
Van al mien kompleksen (zie: 29/6) konnen een peer aemelschrievers de meersten wel thuusbrengen mar dat "Oedipuskompleks"...?
Now, een oedipuskompleks is een deur Sigmund Freud invoerd begrip.
Hi'j het et weer van et Griekse verhaeltien (sage) over Oedipus
overholen. Die Oedipus die brocht zien heit (Laius) om et leven, zonder
dat hi'j et zels deur hadde. Hi'j trouwde even laeter mit zien moeke
(Iocaste). In de psychoanalytische theorie is 't niet-oploste of
niet-overwunnen 'oedipuskompleks' lange tied beschouwd as de keern van
iedere neurose (een stooring in de verwarking van konflikten in je
binnerste) en dan mit naeme en toenaeme, de hysterische neurose.
Ieder kiend maekt bi'jglieks mit betrekking tot zien psychoseksuele
ontwikkelings een 'oedipaol' schoft deur, waorin een joongien
verstarkte en ok erotisch richte gevulens en verlaangsten het tegenover
zien moeke. Daor komt dan meerstal ok rivaliteit en jeloersighied
tegenover zien heit bi'j an te pas. De heit is dan ok as mannelik
veurbield dat deur et joongien slim bewonderd wodt. De meniere waorop
disse kombinaosie van bewondering en jeloersighied opgelost wodt (of
krek niet oplost wodt), zol mitbepaolend wezen veur de veerdere
persoonlikhiedsontwikkelings en de toekomstige emotionele relaosies mit
aandere meensken. Veur een maegien gellen krek zoksoorte beschouwings
mar in dat verbaand wodt d'r dan praot over een elektrakompleks.
*
*
Zaoterdag (2/7):
*
Vandemorgen bin ‘k begonnen (nao zwaore sjek en koffie vanzels) mit et
bi’j de weg zetten van et oold pepier. Dat bleek even laeter veur niks
te wezen want de ophaeldienst was mi’j krek veur. Doe he’k et zels mar
even naor de kontener toe brocht. Even laeter he’k de vliering nog wat
opruumd en ha’k een hiele karre vol goed da’k naor de ‘Veurdele’
(kringloopwinkel) in Noordwoolde toe brocht hebbe. Ze weren d’r slim
wies mit zee Peter B. (schoelnaeme: Jan G.).
*
Vandemiddag he’k de Wieshied nog wat bi’jschaefd en daon mit op- en
anmarkings van de lezersgroep. Vremd is dat eins. Elke keer aj’ zok
wark (nog es) weer deurlezen, vien ie ok de hieltied nog weer dingen
die beter kunnen. D’r wodden alderdeegst nog (stomme) fouten uuthaeld.
*
In ’t twielochten biwwe naor de radio (RWC) in Noordwoolde reden veur
een BBQ. Dat het oons best voldaon. D’r was van alles en meer as genoeg
dat we bin aorig in de zae raekt. In de kelder was een disko maekt,
boven speulde een gelegenhieds‘band’ en butendeure trok (en drokte)
Henk de V. an zien trekzak. We mossen ok ‘zakkienvulen’. D’r hongen een
stok of twintig zakkies an een liende mit in elk zakkien onzichtber een
klein deengien inni’jd. We mossen raoden wat d’r dan in zoe’n zakkien
zat. Rond een ure of elf (23:00) was ’t daonwark en biwwe mit een
koppel naor Blesdieke reden, naor et driedaegse Blesdiekiger feest. Dat
moet haost wel slim gezellig west hebben want ik geleuf da’k rond een
ure of vier (04:00 zundagmorgen) op badde raekt bin. Dat ja, doe ‘k
(toch nog de hieltied gisteraovend) bi’j Frank wegreden bin moet et
toch wel slim duuster west hebben, et was niet koold mar de steerns
weren ok haost niet te zien (geleuf ik…).
*
*
Vri’jdag (1/7):
*
Hewwe juli al weer te pakken. De berkeboompies laoten heur eerste blad ok al weer valen…
*
Zie gister: "Zoas
de vissen deur de foeke verraodelik vongen wodden en de voegels deur et
flapnet, krek zo zal de meenske deur de tied overvalen wodden."
D’r is vandaege zoe’n 6 keer op raoden mar de goeie zat d’r nog niet
bi’j. Neffens mien routeplannertien is et verschil in kilemeters van
‘et plak’:
Berkoop (30 km)
Spange (59 km)
Visvliet (48 km)
Makkum (68 km)
Workum (69 km)
*
*
Donderdag (30/6):
*
Zoas ’t now liekt hewwe op ankem zaoterdag de 17de september
een hiele mooie uutgifte van een spiksplinterni’j buseboekien
(pocktboek) mit "Wieshied uut de Biebel in et Stellingwarfs" in
romanvorm. Die romanvorm hoolt in dat et wat makkeliker lest zonder al
die vasnummers en zo. Et wodt een verzaemeling van Prediker, Job en
Spreuken. Dit bin alledrie boeken die heur vorm kregen hebben zoe’n
twie-, driehonderd jaor v.Chr. Iene van de mooiste (en bekendste?)
schrieversplakkies van Frieslaand zal die dag tot oonze beschikking
staon. We bin dan ok van doel om een hiele protte Friese en aandere
dialekt en streektael schrievers (en ok niet-schrievers) uut de
neudigen. Waor et wezen zal…? Hier wat een kriptische omschrieving uut
Prediker over dat plakkien: "Zoas de vissen deur de foeke
verraodelik vongen wodden en de voegels deur et flapnet, krek zo zal de
meenske deur de tied overvalen wodden."
De eerste die mi’j et goeie plak toe-aemeld krigt et boekien die dag en op dat plakkien van mi’j, ommenocht.
*
De verhaelen uut de Biebel in een tiedbalke.
Rond 1000 tot 960 leefde keuning David. Jeruzalem wodt heufdstad van et
deur veroverings de hieltied mar groter woddende Israëlitische riek.
Van 964 tot 926 is Salomo keuning en hi’j bouwt de eerste tempel (1
Kon. 6, 2 Kron. 3). Deur zien voetevolk wodde Salomo riekaans trouwens
as een tiran erveren.
In 926 Salomo gaot dood en is d’r een scheuring van et riek Israël en
Juda (ok wel: Judea). Et verval was al inzet onder Salomo, deurdat hi'j
vremde erediensten toeleut die de ienhied van et riek verzwakten.
Israël (noordelik riek; heufdstad: Samaria) 926 - 722.
*
*
Woensdag (29/6):
*
Alweer (of nog de hieltied) gewoon hadde an ’t wark. Aander volk,
bi’jglieks een hiele beroemde Stellingwarfs schriever, het et zomar
even an tied en kom uut Apeldoorn even naor de Ni’jberkoop veur twie
keer twie paanties koffie. De reiskosten niet iens weerd en dan toch
even langes kommen, da’s toch hatstikke aorig. Aanderen leupen vandaege
-toch een gewone warkdag (of he’k wat mist)- even van Ries naor
Staveren en kochten bi’j Doede even een vissien. Mar wat doe ‘k dan
toch verkeerd, vreug ik mi’j of… En ik hebbe al zovule kompleksen: een
anti-febriekskompleks, een kleine-gebouwekompleks, een
gevangeniskompleks, een anti-industriekompleks, een kluzekompleks, een
moekekompleks, een oedipuskompleks, een anti-sportkompleks en vanzels
een hiel groot minderweerdigenskompleks. En een ‘frustreerde’ bin ‘k ok
al. Is d’r een dokter in de web-zael die mi’j hier even in iene klap
van of helpen kan…?
*
Vandaege ok een besluut neumen. Iene plaanke in de boekekaaste gao‘k
hielendal oprumen. Kom mi’j now niet an mit allemaole bellegies,
aemelties en wat d’r aanders nog te bedaenken vaalt want et is
ald’ndonder technische en oolde komputerboekebende.
*
Veurige weke kregen we zomar een fesoenlik Stellingwarfs woord veur
"Wel nu, … " dat is "Now dan, …" We zuken now een woord veur "dankzij"
(door de gunstige invloed van) of we moe’n et de hieltied deur die
tekst (deur de geunstige invloed van) ommezetten. Mar ja, invloed
(blz.489) is ok niet zoe’n mooi woord. "Deur zien gezag" zol misschien
ok nog wel es kunnen mar ….. zol mooier / beter wezen.
*
Zangeres Shakira zee in de Tillegraaf: "Waar vrouwen zijn, zijn
moeilijkheden!". Kiek, zoks vertaeld een stok makkeliker en wi’j
(kerels) begriepen et ok al gauw.
*
Ok uut de Tillegraaf: Liever seks as tanepoetsen, morgensvroeg. Daor bin ‘k et ok al weer hielendal mit iens.
*
Dat ik wete now al wat d’r morgen in de Liwwadder staot, bin ‘k bange.
*
D’r zol van ’t zoemer ok een gay-parade hullen wodden in Berkoop
vanwege et 900 jaorig bestaon, he’k heurd mar nog niks van zien. Zol
alleman et wel weten…?
*
Inzunnen spreuken:
a) As et regent et in september, dan vaalt sunderklaos in december.
b) As et regent et in september, dan valen de kastdaegen in december.
c) As et niet regent et in september, dan vaalt sunderklaos in december.
d) As et regent et in september, dan valen de kastdaegen in december.
*
*
Deensdag 28/6):
*
In ’t weekaende ha’k een man de KRO over de heerd en vandaege belde de Wereldomroep. Kan nog spannend wodden!
*
Vandaege de hiele dag gezellig in Enschede ommeslegen.
*
Hoezo aanderhalve fout (zie: veurige weke), wel aanderhalve bladziede
kwam d’r even laeter binnenroegelen..! Dit gong gelokkig over wat
aanders want aanders was ’t niet best vanzels.
*
Een haikoegien:
Een vas gruun blattien
een geitien vint et lekker
en een oolde man
pb
*
Now, nog iene dan:
Ien veurjaorssprietien
een zunnegien an de locht
dat geft een boel grös.
pb
*
Inzunnen stokkien:
Spreuken 32:1 As et regent in mei dan is april veurbij."
*
Kleren maeken de man.
C. Wildsch.: Met zoo een gek is niets te beginnen; al waart gij de Godin der liefde zelve geweest, van hem is nooit een Adonis te maken.
*
Maendag (27/6):
*
Zoas meerstal maendags, gewoon hadde an ’t wark west. Tussendeur nog
een peer heufdstokken van Samuël deurvrot en een verhael van Matten
roegweg naokeken.
*
T’aovend het et vertaelkoppel onder et genot van een protte koffie en
een gehakballe, drok doende west mit allerhaande kleine klussies.
‘k Was ‘t al haost vergeten mar gister was ’t krek een jaor leden dawwe
in de karke van Berkoop et startschot geven hebben veur et vertaelen
van de Biebel. Ds. Rienk Klooster het doe et aldereerste boekien
(Genesis) van oons kregen, nao een toespraoke van perf. Anne van der
Meiden. Now, krek een jaor laeter hewwe al drieëndattig biebelboeken
roegweg klaor. Awwe zo deur gaon dan moet et krek veur 2010 hielendal
klaor dan ok wel lokken, liekt mi’j.
*
Morgen gao ‘k de hiele dag naor Eanske.